从河山寻访中探得生命真意

时间:2020-06-04  来源:未知   作者:admin

原标题:从河山寻访中探得生命真意

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米丽宏

夜晚捧读《贾平凹游记》,往往沉下心,思想便会徐徐亢奋首来,俨如挖到了宝藏;现实中走到的迷途,在文字里找到了清亮的路径,情感伸张而豁然。这是读图时代的图文涉猎所不及给予的。

这本书收录了贾平凹38篇游记文章,写作时间从1980年至本世纪以来不等。入文者,有故乡,有异域;著名山大川,有无名渡口;有黄土高原的苍茫,敦煌的活泼文化,有桂林的淼淼仙气,黄河的雄壮魂魄……无论笔触落向哪,山水描摹之间,都寄托着作者对社会的冷凝神索,对民生的炎切关注。所以,山水与哲思,内情相发,互为映照,格局阔大。

一篇《定西笔记》,洋洋万言,是作者在定西地区“大面积走走”的所见所闻所思。在他笔下,定西人顺天答地,靠山吃山,生生不息。凡乡下诸事,如养羊、盖房、栽当归、熬井盐、翻砂造锅、打水窖,皆入他视野。他在村里转,推门入户去聊,望石匠在磨台上做磨子,见柴棚里墙上挂的、地上放的各式农具,品咂着乡下的味道,他为定西农事的完善和有秩序而昂扬。可是,当下,这栽落后和拮据的状态,又必须转折甚至消逝。于疑心中成长,屏舍中前走,这栽无可奈何的复杂情感,一言难尽。

但作者异国中止在怅然与矛盾之间。定西之走,算得上一次营救之旅。他让吾们望到,物质的拮据不等于精神的贫饔;扒开拮据的浮土,展现来的是珍异而厚重的文化积淀。定西之走,是贾平凹从文化视角对乡下进走不益看照的尝试。

《定西笔记》以留空计白、温淳委婉的说话去描摹画面,比图说更有味道、有神采。山梁、乡下、户落,吃食、牲口、人物,庙堂、集市,都可调特出彩、找准明黑来表现。如他写狗:“屋门敞开,敞开的屋门是一洼黑的洞。一只白狗见了吾们不理睬,去门洞里走,走进去也成了黑狗,黑得不见了。”山梁上的人:“迎面圪梁梁上相通站着了一幼我,光在身后晕出一片红,身子犹如都要透清新。”山梁呢:“大梁和幼梁,都是黄褐色,又都是由上而下开裂着沟渠壑缝,开裂得又那么有秩序,高塬地皮原本有着一张褶皱的脸啊,这脸还不息在乐着”。望似简洁,产品展示越品越感觉出说话之“秀”,一栽憨憨一栽暮暮一栽拙中有巧的妙处。

而《静虚村记》的说话、意境有一栽“明月”的清亮,他以机敏、灵透、微弱的艺术感觉,将生活感受与艺术感悟外达出来,形成了近乎习惯画般的终局。作者细细咀嚼静虚村中的韵味,也从中升腾首来,进入空灵的境界。村舍、巷道、村民、槐树、井水、做事成为他的主要外现对象,幼我的情感和生理在贾平凹的审美里带有无限的美感,给他的生命探寻挑供了无边的领地,一切事物在作者笔下,都带上了凶猛的主不益看色彩,它们与人的世界交织,成为有灵性、有诗意的生命,他从中获得的照样是生命感悟,是无所阈限的天地。

《四月三十日游青城后山》是一则短游记,质朴、浅易,不添一点隐瞒,有出水芙蓉的活泼之趣。生活的磨砺,岁月的流去,让吾们得到了许众吗?可最天然的东西弄丢了呀。这短文,深深叫人警醒。

令吾再三矮徊的还有《三游华山》。一游,作者惊奇于山口那片“物化寂的顽石”,在他望来,它们“乱得有节奏,又外现得那么祥和,足够了行动和生命”,他起劲得不息地在石隙间跑动出没,这样半日,薄暮即返。二游,为华山脚下“玉泉院”之绿草幼花、稳定幼美所醉,盘桓几个幼时,神静身爽,兴尽而归。三游,在谷口的水中凸石上坐下,掷石片打水漂,脚丫子戏水,自自在在益长时间,归去。

游华山,山都没爬,笔下所写尽是外围;然而,华山之美,丝毫不减,越想越足够未知的魅力。更主要的是,这样记游,凸显了一栽解放伸张的人生态度和生命状态。

《文学与地理》一文是他的游记写作不益看,他说:“一部作品答高拙劣越幼我生活周围,他不是一个赋有地方性和追求幼我现在标的人,他答该是一个更高层次的‘人’,一个‘整体的人’,传递着整幼我类潜认识的生理生活。”

这个主张是一个高地,吾们由此就不难理解,他的文章,何以有这样阔大的格局了。

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